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  • 发大誓愿第六 (7)

    诸佛的加持也达不到,所以本身的善根、福德很重要。善根、福德不是一生修的,是生生世世修积的。我们读这部经才真正明了,照本经所讲的,一个念佛人是无量来所修积的善根,真正不可思议。   我们在经上明白的...

    净空法师

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  • 发大誓愿第六 (6)

    具备。   不但我们今生父母眷属,我们还有过去世,还有过去世的过去世,无量来生生世世父母、家亲眷属,我们生到西方极乐世界就都明了。他们在那个世界,在那一道,全部都看到。西方极乐世界要不要去,应不应该...

    净空法师

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  • 发大誓愿第六 (4)

    现在在西方世界成佛已经十,可见这一愿也兑现了。这是四十八愿里的第二十一‘悔过得生愿’。   在此处,我还有几句话要补充。往生西方极乐世界是两种方式:一种是积功累德,依教奉行的;一种是临命终时念佛...

    净空法师

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  • 发大誓愿第六 (2)

    求生净土,就是发愿一生成佛,那怎么不是菩提心?不但是菩提心,一生成佛是无上菩提心,跟一般大乘菩萨不一样。大乘菩萨还要修三大阿僧祇劫、无量,才能成佛,这人一生就成佛,比起那些菩萨,殊胜得太多。   ...

    净空法师

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  • 安康高僧大德

    灵台,   一派恩爱若尘埃。   达彻十三前事,   慈光巍巍大我怀。   法语重重点孔毅,   众口一词透心才。   达天彻地无阻挡,   鉴竞同证战魔台。   嘉庆二十五年...露亦如电,应作如是观”,有感“人生草露风灯,南柯一梦”,遂皈依座下习诵《金刚经》,勇猛精进。母卒孝尽,五八年天圣寺依上古下鼎法师座下披剃。   世事无常,风云变幻。师于中以沙弥身上龙山甘为佛种,苦行...

    李厚之 张会

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  • 唐代前期的敦煌艺术

    ,生莲花中,经十二大莲花才开,正如藏经洞出土《净土赞》所唱:“上品寸光升宝座,下生障尽始花开”。佛国世界里也逃不了封建社会的阶级等级制度。 “未生怨”为立轴连环画,自下而上,一般画捉父、...

    不详

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  • 惟因老和尚禅七开示

    十月十八日开示   第七识,执着我,我乃是生死根本。想了脱生死,第一先要破我执,打香板警策,打七识,离文字,要亲证,真参实悟。有人错认识神为本来面目,古人说:“学道之人不识真,只为从前认识神,无量来...

    惟因法师

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  • 悟真直指

    纯阳不死之天仙,岂不快哉!   噫!本来真性号金丹,四大为炉炼作团。悟之者立跻圣位,迷之者万沉沦。有志者可不勉诸。   其四   此法真中妙更真,都缘我独异于人。   自知颠倒由离坎,谁识...所拘矣。此乃万一传之天机。上古仙真,不肯分明说破。仙翁大慈大悲,十六诗中,发古人所未发,可谓拔天根而凿理窟。结尾又直指出金丹根宗,天机露泄大尽,若人了悟的诗中妙意,直登圣域,立见三清太上,岂虚语哉!...

    张伯端

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  • 五戒是良医--妙莲老法师讲述

    利益哦!福慧、健康、寿命都在这个素食里头。你不伤害它的健康、不断它的命,怎么会短寿?你尽是伤生害命,怎么会长寿?修恶因还能感好果吗?没这个道理!历劫来各处的刀兵,就是从口中吃出来的。 要想消除...

    佚名

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  • 谈心的秘密--星云法师

    口渴了想喝水,便极尽其所能,四处追逐寻找草原。我们的心就像野鹿一样,难以抵抗五欲六尘的诱惑,终日汲汲营营于声色犬马。 4.心如盗贼功德 根据经上的描写,我们的身体是一座村庄,五根是门户,而心是...

    星云法师

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